السيد حسن القبانچي

39

مسند الإمام علي ( ع )

730 / 3 - أخرج ابن النجار في ( تاريخ بغداد ) ، عن علي ( رضي الله عنه ) ، أنّ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال في خطبته : أيّها الناس قد بيّن الله لكم في محكم كتابه ما أحلّ لكم وما حرّم عليكم ، فأحلّوا حلاله وحرّموا حرامه ، وآمنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بأمثاله ( 1 ) . { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ } ( 2 ) 731 / 4 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : اعلم أنّ الراسخين في العلم هم الذين أغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب ، فلزموا الإقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب ، فقالوا : { آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا } ، فمدح الله عزّ وجلّ اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علماً ، وسمّى تركهم التعمّق فيما لم يكلّفهم البحث عنه منهم رسوخاً ، فاقتصر على ذلك ، ولا تقدّر عظمة الله على قدر عقلك فتكون من الهالكين ( 3 ) . { شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ } ( 4 ) 732 / 5 - ابن السني ، حدّثنا أبو جعفر بكر ، حدّثنا محمّد بن زنبور المكّي ، حدّثنا الحارث بن عمير ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : إنّ فاتحة الكتاب وآية الكرسي والآيتين من آل عمران { شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الاْسْلاَمُ } و { قُلِ اللّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ

--> ( 1 ) - تفسير السيوطي 2 : 6 . ( 2 ) - آل عمران : 7 . ( 3 ) - تفسير الصافي 1 : 319 ; العياشي 1 : 163 ; تفسير البرهان 1 : 271 ; البحار 3 : 257 . ( 4 ) - آل عمران : 18 .